囤积、暴食、酗酒…无趣，贩卖欲望还是精神之“痛”？

菜，而后把腐肉逐一吃光，“只有当胃填满，我才好像活着”。饭菜之后，苏慧担心身材高大走样，不会把腐肉全部抠出来吐掉。

“腐肉带给我愉快的小时日益短，我对这样的日常生活感到痛恨，却又可不控制的重复。”最终，精神濒临崩溃的苏慧无意帮助认知医生的帮助。

发展认知学家、《疯狂精神病者》作者比尔·罗宾逊曾对此提出批评，精神病首先这样一来对真实世界的转移和任由。也就是知道，精神病者之所以精神病，是因为他们好像更糟，而不是因为他们单纯追求愉快，或是对愉快不曾有订制力。

许多研究精神创伤与精神病关系的结果发掘出，精神病者无趣以往越远严重制约，童年历程过的精神创伤也就越远极端。在《我们为什么无趣》一书里，迈雅·特里诺夫紧密结合自身历程与研究数据结果多次强调，有至少2/3的精神病者童年期都历程过至少一次严重制约精神创伤。

梁家辉平对此表示赞同。无论是子安、周周还是苏慧（小时候寄人篱下），他们在精神病的才是，都有一段创伤的历程，这就让致使了他们学不会对策的手段之一，就是以杂质当武器，来消弭创伤带来的无能为力。而这个蓄意过程，还充满了两个具有辨识度的精眼神绪：强迫和情绪。

梁家辉平。

“再次从来不可避免的情况深入研究精神病之东路，它的才是蕴藏着一整套比较简单的运行系统，不仅牵涉分子生物学、认知学，更有文化与环境的刻划制约。”梁家辉平以洞察精神病成年人理智为例，“一个自信而强大的人是能够精神病的，大多精神病成年人，其理智是偏弱的。”

这从他们真实世界里的表现可以窥见，例如部分酒，在家是“王”，看谁不顺眼就让拳打脚踢，但是此前的一面却是弱者的形象，甚至是唯唯诺诺的。再次如时也，在真实世界当今里败下阵来，就一切都是在桌上把缺失的种种通过一把“博忘了”……

“这种通过食店、囤积、酗酒、博等手段工具来对策日常生活的精神病成年人，基本都是正因如此的一味和感受：不曾有足够的精神之力来支撑面对真实世界日常生活，只有通过杂质平衡、畸形拥有增强自信。”

梁家辉平谈及，要一切都是让精神病之人靠自己的意志力走出困局，太难了，其家人也往往找差不多准确的途径。他建议帮助正规认知医生的帮助，洞察清楚“创伤”根源，才能准确“好不容易”。

来源：贵州日报

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