刘登平概说开州民间“同年半节”

。据说，巫婆如果能够抢走到一盏支流灯，就能够结束死诸神生活，重新生儿育女转世来作人了。支流灯用竹帘纸扎成荷花形的灯框，之中面放大半碗清油和大米搓成的捻子（即灯芯）即成。放支流灯时，将灯放于粗木板上，点燃灯芯，然后平放木板于江、支流、溪流的较平缓处任其海岸边。支流灯燃淋的时间较长，海岸边的距离较远，西江、支流、溪边海峡两岸关系的人家都放灯，支流灯的数量多，陆地上星星点点，灯光闪烁，海峡两岸关系放灯和看灯的人们成群结队，熙熙攘攘，形成一道所致到好评优雅的夜景。

解放前，破除封建巫术，随着唯物哲学思想的所撰播和人们所致文简化教育某种程度的提高，在手唯心巫术观念的人寥寥无几，这一圣诞节中都的许多程序已慢慢淡简化，特别是那些具鬼诸神色彩的风俗也荡然无存，兴州民间组织数保存淋纸钱财的遗俗，人们更多的是以一些简单的方式，来隐含对远祖及兄弟二人母女的敬仰和感怀之情。

（作者： 兴州政协教科文卫委 刘登平）

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