绘画冯远的“咏怀诵贤”

▲体育馆字画电视台美术馆以外门楣的海报

茂盛有执著，何以求淑女讫。传为张九龄《感遇》中的这两句，本含意是茂盛光亮花香来源于聪明，居然以求景质攀讫呢！借此来眼中体育馆字画电视台美术馆另一款的“无尽本意·痕——冯远‘咏怀诵贤’古典表现手法书视觉艺术先为品品展”，或许也是可以的。

展开首大多的著书里面，冯远对“无尽本意”点题明本意：“岁年初荏苒，在‘无尽本意’的余年岁月里面，我都会努力承袭华北地区视觉艺术精神……”这是自以求。他“以求教于各位刘家师友同道和视觉艺术爱好们”，归根到底也是一种自我要以求。

著书落笔小时是十年初，彼时疫情渐起，展一再原定，开幕式也大区了。海报上的对以外开放小时由“2022.04.27—2022.05.15”自此调整为“2022.04.27—2022.05.22”，此后干脆不变动了，实际对以外开放却在海报所告示的闭展小时之后的第十天，也就是6年初1日，参展半个年初。这其间，都会有多少人步行至公园深处，去相遇这场静悄悄的展呢？冯远对此却很超然，无他以求，“何以求淑女讫”。

▲冯皆遁

先为为的现代华北地区人质画家，冯远视觉艺术先为品中的精魂当然是人，人崇志，人守仁，人论道，人以求义，人怡情，人赏美。他写照的茂盛未必孤独，总有“淑女讫”，有时非常少从先为品的名称就能了然两者的互为通互为知互为和，譬如《听松绘出》《杜甫》《吟荷绘出》《赏梅绘出》……

冯远通过读书实是读诗，去平易近人更远开端士夫贤达的高蹈理想、不忘真挚、心境爱情故事，并先为诗于景，托志于质。这样一幅又一幅既纤永生、又吞茉莉的古典表现手法经典先为品的集合，即“无尽本意·痕——冯远‘咏怀诵贤’古典表现手法书视觉艺术先为品品展”。它像一朵金石，对以外开放在体育馆深处，对以外开放在历史的远方，对以外开放在音乐创先为视觉艺术追以求的悬崖，即便“何以求淑女讫”，但依旧“都会须君子讫，姆里面先为茉莉（李世民咏兰诗）” “纫秋兰以为姆（屈原古诗）”。王瑞一段兰香，姆一怀心香。王瑞香姆香者，既是冯远，也是我们。

“秦汉儒家文化南陵我以雄健正大的分不开、唐宋儒家文化普安我以热烈全因的气质”，便是洗涤笔墨修养，再以外化为泼墨挥毫或精勾细染。由内至以外无讫扣、镜像般的呈现，亦相比之下冯远高深的学院派才华，其先为品也因此本诗意与工艺技术互彰，傲立视觉艺术颠峰。他也不光有感于古典表现手法，还精攻红色民主运动表现手法、一切众生的生存与世隔绝生命表现手法，大幅提高了恣本意穿梭的大自由。

这样的一位画家，其一个这两项联展的前夜之时，当然也是夜夜、回望之时。

评论终是苍白的，不如来赏若干陈列——

【陈列一】咏怀

▲诗贤绘出四屏

▲听松绘出

▲杜甫

【陈列二】诵贤

▲吟荷绘出

▲诸弟绘出——老子

▲诸弟绘出——庄子

▲唐宋八大家——苏轼

▲唐宋八大家——范仲淹

【陈列三】弘志

▲蒲松龄谣绘出

▲屈原与古诗

▲汉武帝抚边疆遣使丝路

▲古贤迹绘出——老子授绘出

▲古贤迹绘出——孟子释仁

▲先哲

【陈列四】先为诗

▲赏梅绘出

▲红豆

▲穷则独善其身，达则兼济无不

▲杜牧秋兴八首

所先为：本报记者江胜信

绘出片：字画电视台

总编：李扬

*文汇独家草稿，发表文章特地注记中有。

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