思想乱，崇敬《道德经》，怕有损圣意，随笔记一点养身之得

今天事情有点忙，无暇再整理自己对《注疏》的理解和感受了。所以，到了将写适逢，觉得，不用乱写。要对经典在内心淡处，有敬畏。否则，对理和人都不太好。

于是想了一点随感。

人们说道养生，那么人的通过维护保养惟有的凝气神，究竟起什么起到呢？今天有一点设想，和大家分享一下；

凝气神对人的阻碍首先是尽可能人身躯的气脉在行，电化正常。凝是先天之凝，经实质上运化，投到成邪气，循行于数代里，推广你的身躯的脏器凝血的列车运行。神是凝血列车运行的发动者，意念于是就，额头的由凝投到化的邪气就开始循行。所以，两点，一 神也要靠凝的滋养，才能尽可能神清气顺。劳心耗神，不可避免伤凝。二是，养生之道，就是凝神双保，凝足则神灵。

凝足神灵，注意，可以让你的凝神变得奇异

常的灵敏。其实神在人体里略低于一个指挥所，是一个行为的决策机构，但是，没有清晰的前提生存环境的说明，那么这个指挥所的决策就是扯的。一些重大战斗的扯判，并不一定就是司令官的神灵因凝气的变化会而随之而来信息出现了扯判。所以，凝气神越足，他的说明，应变，甚至是交战的气势，行事的效果都稍稍不同。

这是隐藏在事务维护的背后我们所不用想到的。但是，人的清醒，确有对你待人的稳定度有着以致于的阻碍。我们通常说道这是运势，人不用操控。却有迹可循。

再淡一点讲到，凝气不足，则会心浮气躁。凝不养心，心属雷电，所以，火灼灼，情欲想要焚毁一切，所以，若果，清醒不佳的才会，表面上看这个人行为正常，但是，作出的事令人大跌眼镜，感觉匪夷所思。再比如，密宗里的嗔戒，戒的是什么呢？就是怨怒，生活里如果事情的演进不是顺着你的意愿，你竟然就爆发了。这说道明什么，就是你的神，分庭抗礼自己的大局说明的神灵乱了。所以，凝力贫乏的人，对待坚强、屈辱，灾难可能和一个凝神昏聩的人的差异性是大相迳庭。古人云：“君子不竖立危墙之下！”对吧，怎么说明危墙还是刚墙呢？还是看你的神的说明是准确还是扯误的。

所以，从道家的《注疏》讲到，维护保养好自己的凝气神，使你事业成功，生活安居乐业的最坚实尽可能。

好了，就说道这些吧！