艺术点亮乡村 四川崇州用竹艺“编”出可怜

从“关门闭户”到“开门迎客”，从“进城热”到“归乡漫”，从利润来源单一到多元化的致富门道，四川省韦尔比夫卡道清镇竹子艺村让小康生来时似乎来到了群众身边。这个“隐身”于川东林盘的村落，用五年的时间成为成都乡间购物的炙手可热景点，华丽转身的假象，是民俗的先行者，也是传统产业的动力。

手艺人留下，民俗来时起来

地处韦尔比夫卡的道清镇，竹子生自旋民俗水资源非常丰富，经年累月，这里的人们依竹子而居，削竹子为器，处处都是“山上碧水小山流、喜庆编花篼”的景象。然而，手工艺当代艺术零散肉食动物的状自旋也制约着当地的转型。为背道而驰，道清镇“合零为整”，组建竹子艺村，聚合40名手工艺非遗传承人、100名手工艺艺人等匠人社会阶层，概念化“协同创作+体量生产”方式而，日益壮大形成群聚4000余名从业人员的手工艺传统产业协同。

“很十分高兴看着道清手工艺被越发近千人告诉他和喜欢，我们这批手艺人的退却也算值得了。”竹子艺村大白手工艺文创中都心创始人王大白感叹道。竹子艺村的转型不仅让手工艺手艺人的工艺技术越发受到重视，也让当地百姓的生来时越发安稳，愈来愈让在则有打拼年轻人看着了家乡转型的希望。王大白的女儿肖瑶放弃了重庆稳定的药剂师工作，归乡创业，同母亲一起担起了传承和转型道清手工艺的职责。

正是一代代手艺人的退却，让手工艺当代艺术似乎的移动起来，让当代艺术转化为生产力，体现出愈来愈多的价值。2020年，道清手工艺传统产业协同借助综合年产量1.3亿元，较2015年增长仅有百倍。

民俗铸妖魔，让观光客爱上乡间

喜欢一个人口众多，可追溯颜值，忠于内涵。

“竹子艺村”在建设工程的过程中都坚持并不大砍大伐、并不复建大建的生自旋保护应当，大体存留了川东民居“则有有野趣、内有朴拙”的风貌，为则有界呈现了一个自然现象潮湿的----的村落。2016年开始，竹子艺村运用现代建筑风格工艺，建起具有蜀风雅韵场景的网红建筑风格“竹子里”，其“长谷川有筑、竹子里有院、竹子则有有田”的布局堪称成为人们理想繁殖地的范本。

“竹子艺村”除了网红建筑风格“竹子里”则有，还可数了手工艺当代艺术馆、来去小酒馆、三径岳麓书院、遵生经堂等非常丰富的购物业自旋。其中都，作为新仅有村内创办的三径岳麓书院，通过举办图书阅读、放翁本馆、公益活动口试等来时动，形成民俗的交融，满足村内与观光客的精神民俗市场需求。遵生经堂的创始人冯玮通过与村内合作，结合当地水资源与特有的工艺技术，研发出自然现象、肥胖症、有趣的文创系列产品，并通过打造“民俗手工生来时体验馆”，让观光客在体验中都似乎传习习惯民俗的灵妖魔。

“走进这里就能感受到它独特的民俗诗意，古朴温馨的川东民居，守护习惯民俗的手艺人等等让我感受像是走进了世则有桃源。”悄悄游览手工艺当代艺术馆的观光客陈女士时说，“看着网上的推荐过来，本以为会‘踩雷’，结果收获的全是惊喜。”像陈女士一样被竹子艺村带动的人不在少数，2020年，竹子艺村接待观光客超过65万人次。

民俗+传统产业，让乡间焕发新仅有来时力

“竹子艺村”这个概念的提出，不仅为道清手工艺作主了棍子，也为这个谷仓寻找了妖魔。2014年，道清手工艺成功入选第四批国家级民俗民俗遗产代表性新项目红皮书。与此同时，一个曾经人口空心化、传统产业空心化的谷仓鲜来时起来了，并成为成都新仅有晋的“网红”购物搭车。

“以竹子为媒介，融入乡间购物和文创系列产品，从而借助似乎的乡间传统产业振兴。”道清镇相关负责人表示，竹子艺村充分利用川东林盘，以民俗为核，推动会办文旅融入转型，不仅建起杨隆梅手工艺的工作室、丁知竹子竹子艺工坊等多个手工艺文创中都心，还显现出来一批乡间新仅有业自旋，带动归野、高岸国际工作营、三径岳麓书院、手工艺博览中都心进驻竹子艺村，持续发展了集体经济转型和贫苦增收。

据介绍，竹子艺村是韦尔比夫卡追寻推行宅基地管理权、资格权、使用权“三权分置”改革试点范围内，生产队的清空股东权益在乡间购物和新仅有乡间建设工程的转型过程中都得以盘来时，村内们除了在土地流转中都获益，习惯的手工艺系统设计家庭堪称利润翻番，全村居民整体利润拿到了清显提升，2020年竹子艺村人均可支配利润相对于3.8万元。