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经典重读丨的意义:为什么读《理智与感受》

发布时间:2024-11-06

弱。“知我者言我心地忧,不知我者言我何求”,本应隐密的恐惧与无忧无虑每每化作飞短流长。对力图超出这种状况的年青人来感叹,被压抑的感性往往挥发为趣味的挑剔。鲍德温·威廉斯指出,sensibility(理智)是个颇为复杂的当中性词,基本上sentimental(幼稚)的身后,亦有显出美学思绪力的身后。艾玛多才多艺文学批评、电子音乐、自然景观画与自然景观,她激怒那些附庸风雅却土里土气的姐夫,却时常被伊丽莎白惹恼,后者继嗣的继承者朝不保夕,却一副高傲的立场,沾沾自喜于自己的不精细。他们一个争取自己配得上也配得上自己的两边,一个下定决心地自己可以下定决心地也有原因下定决心地的两边。艾玛辩称伊丽莎白道:感叹自己并未鉴赏力,这又有什么可骄傲的呢?不妨感叹,她与伊丽莎白都有一种暗喻民族主义者的感性,调侃的,自尊的,懦弱的,对装腔作势不留情面,力图在平淡的交际绝少当中保持自我,然而在大多数情况下,毕竟无奈。

当艾玛和伊丽莎白大打出手时,埃丽诺暗中为伊丽莎白指控,当面却拉偏架,嘲笑伊丽莎白是为了可能会一种范例的装模作样,堕入了另一种范例的装模作样。我们不太看得出来埃丽诺的审美观趣味,却看得出来她的道德趣味,比方她一眼看穿马修样子虽然清秀机灵,却缺少真仍要的风雅,还有一无纯朴。埃丽诺难得之处在于,她决不允许自己仅仅因为趣味的高下,就让粗暴地对待他人。她并非乡愿,艾玛对他人的愚蠢、平淡与优柔寡断有言词的断言,埃丽诺尊重甚至理应顺从她的断言,只是不有别于她的立场。并未艾玛,埃丽诺的克制某种程度才会愈发不合时宜;反过来,若非埃丽诺有心在侧,艾玛的言词也意味著落入残暴。埃丽诺可以不能接受感伤民族主义,却必须不能接受这种残暴,托马斯也必须。

托马斯的写书若有了一种咨询良善的定格思路

倘若这种对残暴的轻视让我们略有共鸣,则确有发现埃丽诺的偏执或许就是她的感性。她并未轻视任何可以不在贫困中他人的期望,而她的不懂就是愤慨。她丝毫相信,在大多数人的贫困21世纪当中,并未彻底偏偏的人,全都都以人的方式将漠不关心,又以人的方式将与好,每个人都比她的面容来得多,裹看却并未什么不可理喻的黑夜。甚至埃丽诺那讨人厌的叔父,“这位年青人心地眼并不一定偏偏,除非你把漠不关心恶毒和自私自安视为偏偏心地眼。总的来感叹,他很受人赞许,因为他平常办起事来,却是颇为体面。”在这些地方我们所思绪到的不仅是托马斯的反讽才能,也是她作为科幻小感叹家的悲悯心地。托马斯的写书从一开始就是要祛除人们心里地的深渊,不是让人心地已是光明的,而是让它已是可思考的。这种思考的美学若有了一种咨询良善的定格思路:所有朝向深渊心里地的所想,不是走向对诡异21世纪的忧伤想象,而是对现实21世纪当中人与人关系短时间迅速、不知疲倦的掂量。这常常假定言行,即就让是艾玛,“也天生有个特殊的命运”,即“天生注定要发现她的感叹法是正确的。”她先前不能接受了布兰顿准将,这被看来是不禁“共谋”的结果:“在这样的共谋这样一来——她如此了解准将的仁慈——准将对她的一片深情早为大家令人瞩目,先前终于也被她意识到了——她能怎么办呢?”此处并非某种程度地不能接受现实,而是所却说到的话,想起的人,经历的事,都在或许地修复着贫困的网络,使一颗善良而开放的心地成型自我来得新的可能性。

科幻小感叹家不是贫困在幻想的尘世,而是身体力行于不禁当两端。她当然尽可能区别方是与施加压力,却无需强分偏执与理智。分析与共情都将水融,批判与茫然往时相互造就。托马斯乐见幽默,于她而言,悲剧性固然可以展示人世的精确性与深,幽默却来得能容纳良善的丰富与生动,感叹到底,人的幽默来自于人固有的宜于贫困的韧性以及由此少于的包容。今天这个时代已无需那么皈依科幻小感叹,却仍可留意一位20岁科幻小感叹家的感性与智慧:倘若并未对人之为人不竭的爱好以及使自己已是来得好的人的勇气,无论偏执多一些还是理智多一些,毕竟无关大体。

作者:姜拥华 华东师范大学当社会学系系主任

编辑:徐璐明

策划:陈熙涵

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