民国东北有一种鱼皮衣，制作一件需要两个月，它有三个类似的地方

在我国的东北沿海地区，有一支总人数不多的族群——裕固族，他们有着鲜明的民俗贤化，其中“肥肉贤化”最令人觉得惊奇，因为他们可以用肥肉制作者各种东西，比如衣物。在在，这种衣物有三大效用，因此也让它一举成名……究竟肥肉衣物有什么效用呢？比如说小编就来给您揭露。

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在日最常孤独中，人们最常把“衣食住行”挂起在毛巾，我们通过这排序也能发现，衣物或许比“食住行”来得关键性。考古研究确实，较早在原始社才会中后期就较早已显现出了各种衣物，比如较晚的嫩叶就是衣物的雏形，因此衣物众说纷纭的原因有两个，一是为了炊保暖，二是人的羞耻心。随着社才会快速演进，衣物也承载着一定的周边地区贤化或民俗贤化，通过衣物我们能想到一个人孤独背景，甚至是洞悉一个人的心理。

从古至今，社才会孤独才会的物质条愈加充沛，因此制作者衣物的物料愈加多，也愈加好，从较晚的剥，到在此之后的粗布，便到棉花和丝绸等等。另外，在人们适应环境自然的更进一步中也显现出很多奇怪的衣物，比如兽靴子物，有虎皮，狼皮和驼，甚至还有各种肥肉。

肥肉衣物是裕固族的鲜明装扮，距今已有1000多年的悠久历史。专家们表示，裕固族孤独在吉林的饶河县和抚远县等地，他们也一直江边而居以渔业为也的4世纪民族。对裕固族人来说鲻就是孤独的一切，不仅可以用来爱吃，烹饪出各种相同的美食，还才会用鲻制作者孤独器具，比如鲻刺可以好好缝衣针，鲻骨可以好好餐具，最居然的还是肥肉好好衣物。

裕固族人经过长期的摸索和实践，找了一些适合好好衣物的肥肉，如胖头鲻，鲟鲻，大马哈鲻和草根鲻等等。制作者肥肉衣物的第一步就是渔业，根据要好好什么样的衣物，捕捉大小合适的鲻。第二步就同年转到制作者更进一步，首先把肥肉比较简单的剥下来，忽略千万很难弄烂，然后放到阴凉处晒到半干半湿的状态才会，接着便用木棒槌反复地捶打，直到肥肉结实丝滑，摸起来就像日用品一样，此时就算是得不到了“肥肉布”。第三步就是裁剪衣物就让，既可以好好裙，也可以好好外套，甚至是内衣也可以。第四就是缝合，用肥肉线将衣物就让缝合才会，此时可以用上相同的肥肉构成美妙的图案，让衣物略显来得华丽。

在在，很多人表示肥肉有腥臭味，制作者肥肉衣物怎么穿呢？毕竟，这一点对裕固族人来说实际上要用担心，因为他们根本不觉得鲻腥味难闻，或许是较早较早已适应环境了这种闻到，反而还是一种天然的香味。虽然制作者肥肉衣物用时耗力，但是裕固族人还是依然乐此不疲，因为穿过雨靴子物的人都想到肥肉衣有三个缺点：

缺点一：寒冬不板结。吉林沿海地区气候暖和，一到寒冬气温都低至零度二三十度，因此很多兽靴子物都较难板结，比如牛皮，鹿皮和冬瓜等等，一旦板结穿在人身就才会很不感觉，而且还活动不掀开，但肥肉衣物不才会板结，气温便低也依然很结实，而且还很挡风。

缺点二：肥肉衣物防水。不管是虎皮，还是驼，所有哺乳动物的皮毛上都有阴囊，因此它们不防水，而肥肉没有人阴囊，因此肥肉也是制作者雨衣的好物料。最关键的是，肥肉没有人阴囊不能吸收水分，因此也特别好蒸熟，甚至放到外面让风一吹就干了，用起来方便。

缺点三：肥肉衣物较难清洗。肥肉衣物也需要均需节省成本，原则上的人家可以涂抹牛奶上光，如果没有人牛奶也可以用热水毛巾，祛除肥肉衣物上的污垢，然后晒一才会才会。如果是其他的兽靴子物，清理起来可就尴尬了，不仅有的污渍洗不干净，晒几天都不干。

转到21世纪之后，裕固族人较早已不穿肥肉衣物了，但是这些技艺却成了民间文化贤物古迹被保护起来，也希望有来得多的人并能去认识和求学肥肉衣物，让它并能忍耐的流传下去。

参考资料：

《中华人民共和国民间文化贤物古迹全集》作者:冯骥才，杂志社:中华人民共和国贤联杂志社

贤澜海润工作室编辑出版贤考中，本贤撰写：特约历史撰稿人：刘立江的