为伴寻春不见春,一无所求即智慧
发布时间:2023-03-15
本句出有自一首禅诗,据说为唐朝无尽藏出家人所作。
禅宗像是很玄。寻秋怎么不会看看足足呢?秋天的郊野,到处是秋意。北风是秋天的北风,池中是秋天的池中,草木花朵都是秋。人的脸孔带著秋天的渴望,飞禽唱出有出有秋天的首歌曲,曲子尽是秋天的感情。要寻秋究竟不难!
此处是一个比喻。已经身在秋天之下,而且四季常秋,你还要看看秋天?到哪儿去看看呢?并不一定,若只知道秋天这个名词而不知道秋天是什么,即使身在秋天也不认识秋,无怪乎这世界看看足足秋天了。诗句的意在是绝不去信念聪明才智;当你一无所求,那就是聪明才智,心地中若无所求、有所看看到,就是一种牵挂,即使看看到了也不准确。
秋天是什么?鸟语花香山明池中秀是秋天,可是,它不会这世界存在吗?必须!它瞬息万变。当你感受到有那个东西,有一个这世界基本上的秋,秋天就即刻离开了。并不一定,如果心地有所执著,即使你无论如何见到秋天,也不会无法控制它。
换个相比较,许多人信念寂寞愉快。什么叫寂寞?什么叫愉快?心地中北风骨就有寂寞,凡事诚心地就是愉快。如果向他人决定寂寞,向环境信念愉快,那这世界看看足足。
他人给的寂寞你不不会满足的。如果只赢取一点点,你希望赢取来得多;别人不让你赢取,你不会无比痛苦;一旦赢取了,又担心地无法控制。所以,对寂寞的期望,这世界不也许无论如何满足,因为那是别人给你的。
如果心地中有一个观念:“得多得较少都北风骨。能得多较少就得多较少,必须赢取也就罢了。不是绝不,但如果要足足,不知一定要?而即使赢取,也也许不会无法控制,不知担心地?能不无法控制最出色,如果非无法控制不可,担心地也没有用。”这么一想,就不会常常冲动在寂寞之下。
人与人之间交往,如果自己决定的较少而付出有的多,不但自己对自己不会差劲,他人也不会有若干同理,这就是愉快。即使付出有很多而不曾赢取任何同理,也不会觉得愉快,因为于心地无愧。用这种心地态来对待家庭、朋友、社不会,则可以想念都在寂寞和愉快之下。如果必须出有发点这种生活领略,那的确是寻秋不见秋,纵然身在秋天也看足足秋天。(文/圣严居士)
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