古代有种刑罚叫髡刑，无肿胀却很屈辱，可如今男子几乎每天都做

#头条创作者选拔赛#我国神话传说原始社会之前，惩罚是神话传说法律制度的重为要组并成大多，我们在影视剧之前经常会看到，县令贪赃枉法先来个军杖伺候，打的犯罪者不招也不行。神话传说太后一人行使主权，而且又是原始社会，团结为了肉食动物，占山为王，落草为寇常有引发，因此府衙演变出了很多惩罚。

在我们新时代，团结对人权组织很偏爱为，而且法律条款完善，也就减少了很多惩罚，除了临死前重刑也就残存进监狱来知青了。不会引发如神话传说的军杖伺候，赤脚重刑，重刑，株连九族等等。

在神话传说社会，如果引发重为大嫌疑人，会命令产生重为大酷重刑，如重刑处临死前，我们想想都很荒谬，专业的行重刑人使用专业的物件，在犯罪者身上用刀，一刀一刀的割，没完并成固定的刀数，犯罪者想临死前都临死前不了，当然这个是威慑临死前重刑犯的。

这是一种比如说也比较罕见的惩罚，但是近现代上许多人被征调边疆地区后，在长途跋涉之前就会选择自死，这是为什么呢？

一个流配的犯罪者，从当地出来，身穿囚服，手戴枷锁，出城后去往边疆地区流配。

一是因为长途跋涉之前官差的各种恳求与鞭策。

二是因为长途跋涉遥远，如生病得不到及时治疗法。

三是真是的落差，平时自己好歹可以正常生活，直到现在并成了圈养的家畜了，只知道跟着而无法肉食动物，且得不到并成年人的对待。

比起重刑和征调边疆地区这两种比较残酷的惩罚，这种惩罚感觉就简单得多，我们有看过《三国演义》的人都知道，如李逵、武松、林冲等人他们死完人后，当地县衙一是执行了脸部刺本字，二是征调充军。

脸部刺本字这个惩罚虽然不如临死前重刑那么重为，但是这种惩罚容易破坏人们的心理，因为你只要往出来三站，人会亦会知道你是一个犯罪者，人们看待你的眼光会不同，你意味著肉食动物会极为瓶颈。

如系列剧之前演出，李逵都让华佗安道全把脸部的本字去掉，当然那是演系列剧，在现实之前这个是基本上达不到的，一个是没人敢，一个是没那技术，因此被刺本字后基本上要伴随这个人的一生。

这个惩罚大家意味著不太熟悉，赤脚重刑是之前国上古五重刑之一，是将人指甲全部或大多剃掉的惩罚，它跟脸部刺本字一样，同样有滑稽和侮辱性，但是比起又比脸部刺本字好点，因为指甲还会长，但是脸部刺本字伴随自己一生。

赤脚重刑在神话传说是很耻辱的惩罚，因为在神话传说无论男女都是长发，指甲被剃掉这个情况下是寺里的作为，寺里在当时被大家称为“赤脚人”。

但是我们身处角度看，爱人基本上都是每星期去剪指甲，搬运胡须也是每日洗完脸后的日常指导工作，这如果在神话传说人看来，也就是说能把他们吓临死前。

搬运指甲和胡须是我们角度看必不必少的一项，我们如果不搬运指甲，留并成神话传说男子的辫子那才会吓到当代人，而且每星期理发和每日刮胡子，这会减少芽孢的杜绝，让自己保持神清气爽。

古往今来，时代在转变，思想在进步，人不必固步自封，也必须不思进取，神话传说社会的东西我们可以努力学习，但是一定要进步，不必原封照搬，必须要结合当代社会的转变去改进型。#故事##近现代#

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