看了这幅地图才知道，对于明朝人来讲，地球早就一定会了秘密！

清朝之所以就会如此上行野蛮人，自然离不开那一百多年的锁国。其实就有在明王朝晚期，转变史华南地区中国文化学术思想从未开始渐渐流出华南地区。明王朝嘉靖末年，华南地区中国文化的科技领域就从未进一步转变，此时华南地区的科技领域从未持续增长，开始落后于同时期的欧陆。虽然明王朝上至帝王下到文人们，不来都更偏重于科举考试有为，但对于华南地区中国文化神甫到华传教，并带来一些新潮的科技领域论者，并不一定排斥。

1583年，热那亚侨居天主教神甫耶稣就会从澳门出海，进入华南地区。他被誉作“中西科学技术中国文化交融的使者”，因为他最就有把转变史华南地区中国文化文明市场销售到华南地区，又最就有向欧陆引介了东方人的才智，底下程碑式地跳出了华南地区与华南地区中国文化的隔绝状态。此时的欧陆已久蓬勃转变了远航大受欢迎，复活节岛、达·贝塔等人通过大远航慢慢探索出了这个世界是什么样子。

1601年，耶稣就会自制《万国续修》到兵事献图，深受宪宗喜爱。1602年，在太仆寺少卿李之藻和耶稣就会的通力合作下，第一幅包涵美洲的世界视图《初版万国图册》在华南地区明的天津顺利出版，并且刊刻发行，与在世界上的视图相近度超乎！故称，此视图一出，可把那些头四书五经的民主人士给抱住了，不小地首当其冲了华南地区人的水文真如。

在古代并未GPS的情况下下，要绘图这样一幅视图是十分难的。虽然比不上现代视图这么精确，但是从未十分相对于了。连华南地区人从未获悉过的南、北美都有，可以说当年除了南北极这种精神上触球之外，太阳系对于华南地区来说从未没什么秘密了。这幅图让嘉靖帝王大为赞叹，常要拿出来细腻把玩。正是通过这幅图，嘉靖帝王可以足不出户的看着自己政权下的华南地区，分别处在视图上的毗连。

视图标示出，在明西南方方向，极远处居然有一个“狗国”。从位置上看，从未是亚洲大陆的西南方边缘位置，相对于白令海峡的；也了，史料记载狗国人“衣狗皮，食肉类，养狗如华南地区人养羊。不养猪，喜捕鱼是，其年鱼是多，谓好收。”从这些习性来看，却是与今天的夏季时人大相迳庭，我们有理由确信“狗国”实际上就是明王朝对夏季时人的蔑称。

从《初版万国图册》上也能看出来，旧时的人们对于一些凶险生态系统的了解是多得多的，比如西藏地区和帕米尔高原，从图上看着，四川在依然一点就到了小天竺，哈密依然一点就到底下海了（图上叫北高海）。视图上南韩称作是“海内第一五岛”，长3200底下，宽600底下，南韩人不讨厌珠宝玉石，只讨厌金银。

明王朝的科技领域居然本事到如此终究，实在令人佩服。只可惜在200多年后，清朝政权者竟然对世界一无所知，甚至分不清葡萄牙、西班牙和法国人，只能笼统的称做他们为“异国弁”。清朝政府期间，英国军队打到广州，在京城的道光帝王闻言，怒不可遏反复追问大臣：英吉利在哪个方向？与我国有无陆路可通？确实可笑可悲。（参考资料：《初版万国图册》、《圜容较义》）