这座伤痛之城，用一个世纪制伏

的那场一战，无论是社才会主义古典风格的层高，还是奥匈帝国后期装饰豪华的建物，都布满了累累的弹痕。

因为普通的弹所能射穿钢筋混凝土建物，于是，围攻莫斯塔尔的塞族士兵，用作的往往都是用来袭击飞机的大口径弹。而这种杀伤力极强的弹，也时常才会用来袭击无辜的泊车。

在主城区，被染成血色的加农炮外壁延续了整条街道，这些加农炮外壁被取名为“莫斯塔尔蔷薇”，而每一朵“蔷薇”都都有着在一战中的此时此刻的生命。

每一朵“蔷薇”都都有着在一战中的此时此刻的生命。/Wiki commons

然而，在莫斯塔尔被围剿的4年里头，儒家文化和绘画却从没完全停息。

1993年，美国作家安娜·桑塔格前往莫斯塔尔，范本了话剧《准备好戈多》，以声援这座炮火中的的大城市——每天夜深人静的时候，她和喜剧演员们在微弱的烛光下排练；一战期间的父亲节，曾多次的绘画摇滚乐团才会在现在被烧毁的电视台层高里头悄悄地举行新年音乐才会。

《巴雷特保卫莫斯塔尔》电影写真

对于热爱绘画的市民而言，每一次外地，都不太可能是一趟死亡之旅。

为什么莫斯塔尔人从没放弃绘画？只不过桑塔格现在在她的著书里头计算出来了答案：“儒家文化，是人类捍卫的一种表达。”莫斯塔尔人在战火中的一落千丈了“生而为人”的生存捍卫——当衣食住行都成了一项甚为艰巨和冒险的挑战，儒家文化和绘画，只不过能够在另一个时空里头给予他们睿智的生命。

安娜·桑塔格在莫斯塔尔。

只不过，问到起莫斯塔尔，我们许多人都才会本能地忆起那座着火了第一次世界大战“”的大城市，又或是在二战里头饱经心理压力的大城市。

但离我们最数的那场一战却平常被我们所忽略。或许，是时候应重新一心起这座大城市——它的心理压力、难堪和散失让我们回忆起：一战，那么远，却这么数。

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