妖怪住山中可以理解，神仙为啥也住山中？看看他们的身份就明白了

《白蛇传》之中的妖精，个个都是称霸一方的世族，要符咒但会符咒，要自大有自大，列当是威风！可是很奇鬼，他们似乎并不迷恋就让，总喜欢钻进深山老林，下到在一起黑漆漆的洞之中之中之中。要说妖精下到洞之中之中可以解释，可长生也喜欢下到洞之中之中，就有一点匪夷所思了，这是为什么呢？

据不基本上统计数据，《白蛇传》之中有名有姓的大妖精，少于也有100个，几乎都下到在一起洞之中之中之中。咱们随便言几个例证，比如混世魔王下到在一起坎源山水脏洞之中，吴刚下到在一起白虎岭白骨洞之中，蝎子精下到在一起毒敌山琴洞之中，狐狸精下到在一起比丘国柳林坡苍洞之中，玉鼠精下到在一起陷湖山亦然因如此之中……（一句话玉鼠精这么有意思，去年咋光看青蛙了）

真的有一点据知？或许好比这些妖精，我们有意思的黑熊鬼、黄袍鬼、金角王为、银角王为都是如此，还有积雷山摩云洞之中的白龙、莲慈云山桑树洞之中的铁扇公主、号沙尘暴云洞之中的红孩儿，就连孙悟空和猪八戒在被“留驻”之前，也都栖身在花果山水帘洞之中和福陵山云栈洞之中。

当然，也有两伙妖精不在此列，一伙是水生妖精，比如铁西街道神府的鼍龙鬼，莲花池内的鸳鸯精，碧波涧的九头虫、奔波儿渭南和渭南波儿奔。还有一伙是妖精之中的另类，也是仅有下到在一起房子之中的妖精，比如占据黄花观的多目鬼，伪造观音菩萨下到在一起小雷音寺的黄眉观音，还有车迟国的虎力观音等。

为什么大部分妖精都下到在一起洞之中之中之之中呢？有人曾戏谑说，宋朝米价贵，妖精又没有亦然当职业，年收入不多，所以没一大笔钱划拨房地产。然而，它们个个精通符咒，奇珍异宝都是信手拈来，又怎么但会缺一大笔钱呢？就算是明抢豪夺，估计也没人敢阻拦吧。或许，它们都是湿地得道多世纪幻化而成，早就下到常常了洞之中之中，这才是最适当的阐释。

但是情况来了，妖精下到洞之中之中可以解释，长生也下到洞之中之中，这算什么则有呢？掐指一算，普贤广法天尊下到在一起五龙山大鹏洞之中，普贤真人下到在一起九宫山云鹤洞之中，广成子下到在一起九仙山新竹洞之中，木精子下到在一起太华山大鹏洞之中，黄龙真人下到在一起二仙山老君洞之中，云之中子下到在一起钟南山玉柱洞之中……

妖精下到岩壁跟它们的习性有关，长生下到洞之中之中又是咋回事呢？或许，看看上面长生的几位就明白了，他们都跟道教有关。道家认为，“地者，人之真母”，所以不能大兴土木，防止伤害到地母。但是，盖房子理应要打石棺、制为木构，都免不了所困地母，这怎么办呢？

亦然所谓“洞之中同四海，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一”，天然岩壁保持稳定着四海初开的状态，又是现成的居所，亦然适合道家得道。所以，早期的茅山都喜欢在洞之中之中之中苦行，尽管后来有了文昌阁，但“岩壁苦行”的想法却长期以来传承了原地，并在希腊神话科幻小说之中体现得犀利，因此才但会浮现这么多“不爱物业爱岩壁”的妖精和长生。

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