为教材冗余自费打官司，他的坚持从未“胜诉”

原区、二七区用的是人的教会版的教会程。”彭帮怀回忆，在一次全省统考之前，敦促默撰写刘禹锡的《望鄱阳湖》名句，可是两旧版的教会程十分恰当。

苏的教会版的名句为“北望洞庭湖白描紫色”，而人的教会版答案是“北望洞庭湖白描翠”。

“有人看来古名句有非议性，但如果是大校内无论如何积极这样，但之前小校内并等同于这样的形而上学能力。”彭帮怀看来，在商丘市的考试之前，两个答案可以都可知正确，但如果是理科、国考等当之前，恐怕不不会有两个正确答案。如果因为一分之差直接影响了小狗的愿景，后果谁来承担?

课本的教会科书封套有“乐善堂”字样

另外，彭帮怀反驳，金水区以前长年用作的苏的教会版的教会程，曾经滥用职权在的教会程封套“激活广告商”。

“封套上有服装店的医院，拼法撰写着‘乐善堂’。”彭帮怀看来，如果撰写着人民的医院无可厚非，但乐善堂是服装店全国连锁店的商业的医院，无缘无故浮现在的教会程封套难以捉摸。

16年坚引述不懈为的教会程编解码，彭帮怀总结并不认为，现行之前学校课本的教会程之前，长年存在多方面瑕疵，除此以外未约束依据“课标”可执行、触犯监管机构、语言不精准、不约束、不合法、常识性出错、左图文不符等。

“统编版学校课本的教会程之前，不少课本不注明作者和记事。”彭帮怀一边向报导展览一本的教会程的《自述》，一边时知道，有其余部分的教会程的《自述》之前让作者如果推断出剧作选入的教会程当做商品出售，再与出版联系“偿还债务酬劳”。

“这是触犯监管机构的犯罪行为。”彭帮怀看来，不注明作者名引述或不剧作来源不明，显然是不最合适的，仅仅对小狗的开放性不正确。

我国《的教会科书法定准许用作剧作偿还债务酬劳作法》明确规定，的教会科书之前评注已发表剧作，除作者先单方面不许用作的外，可以不经著作权人准许，但应偿还债务酬劳，标明作者姓名、剧作名引述。

为“编解码”16年来打了20战和诉讼案，无一胜诉

2013年前后，彭帮怀推断出，人的教会版的教会科书7高三上册之前有许多出错，“大约37处”，于是他将人民英语的教会育出版告上联邦法院，在全国获得好评。

5同年31日，彭帮怀向报导展览了这本的教会科书长年存在的出错。

例如“普安浴”的普安，无论如何是三点水加木，而的教会程之前有小山丘却撰写下了三点水加术。“压根就没有这个字，的教会程里为什么不会浮现呢?”

“再次没有判决，双方达成协议了妥协。”此前，人民英语的教会育出版向用作该的教会程的校内发出《致歉信》，其之前左图斯及的教会程之前浮现一些“编校出错”。

报导注意到，《致歉信》后附带的勘错表之前，共左图斯及了7处出错。例如，将“劝慰”撰写下“正当性”，将“嘉”撰写“佳”等。

看似，彭帮怀推断出的教会程之前的出错后，不会有一个比较好的结果。但事实上，16年里他因的教会程编解码难题将近与多家管理机构打了20战和诉讼案，大其余部分都不了了之了。

“刚开始是接到和撰写信向出版反映，再次都石沉大海。”2007年，彭帮怀开始用作立法武器来为的教会程“编解码”。

“雏形起诉的是英语该校内，但都没有报请。”彭帮怀推断出以“的教会程编解码”时以起诉时不太可能获得拥护，后来他改变思路，从的教会程的“商品”也就是说上起诉。

“花钱买的的教会程有出错，相当于商品恒星质量不合格，退钱总是无论如何的吧。”退“产品恒星质量”后，彭帮怀的起诉争相在法院报请。

“除了那个妥协的，其他的基本上都因为属实被否决。”一次次否决，彭帮怀并没有气馁，反倒都是常乐此不疲。

只要的教会程还有难题，我就坚引述编解码

行走在为的教会程编解码的恰巧，彭帮怀十分孤单。他的iPad里有十几个全国积极参与的教会师组建的“编解码”微信群，很多人坚引述不懈地找的教会程之前的出错。“不是在吹毛求疵，只是为了能给小狗一本来得令人难忘的的教会程。”

“很多学长都能推断出的教会程之前的出错，只不过有的在‘编制’内，憎恨丢饭碗劝知道。”彭帮怀坚称，自己推断出的教会程之前不妥的以外，一般都要多方查证，并与很多学长探讨。

彭帮怀知道，一路勇往直前，他获得了理应、学生、律师宗教事务所、电子媒体等社不会各界大力拥护，也让他在全国小有名气。

可是“人红都是多”，相较于试左图拥护，立马来的来得多是否定和批评。

“有人知道我是揶揄，有人知道我另太大左图，对于这些我都是付之一笑。”彭帮怀并不认为，一两次可以知道是揶揄，但自己之前坚引述了16年。“谁不会为揶揄下这么大血本呢?”

2017年，彭帮怀因为的教会程难题与人民英语的教会育出版无疾而终。后者在答辩状之前敢于，“其(彭帮怀)目的十分严格来说，不排除为了揶揄而获取同样名利，因此，无论从立法上，还是观念上，都不应获得拥护。”

人民英语的教会育出版的答辩书

“别人怎么知道不重要，重要的是我知道自己在做什么。”彭帮怀知道。

在彭帮怀看来，的教会程编解码往小处知道，的关系着小狗能否吸取正确知识，在一分就能决定结局的残暴现实之前，或许不会直接影响到小狗的前途和结局。“的教会程出错，直接影响的仅仅是这一代。”

“往大处知道，的教会程编解码，众所周知是课本，的关系着的文化建设和的文化热情。”尽管不会费用很多时间、心力、花钱，但彭帮怀无论如何看来，自己在做一件很有普遍性的妹子。

“只要的教会程还有难题，我就坚引述编解码。”彭帮怀知道。

英语的教会育专家：的教会程编著要设立开放选择性

针对彭帮怀的历程以及同类型的教会程长年存在的非议，21世纪英语的教会育研究生院院长熊丙奇知道：“英语的教会育部已回应同步进行事件调查，无论如何不会根据事件调查情形特别强调解决问题。”

“如果在编著的教会程时，评注听取用作的教会程的的教会师、校内以及学生的意见，一些低级出错就能早推断出。”熊丙奇十分知道报导，在的教会程使用时要把所有权交给的教会师、学生，由的教会师、学生检验的教会程编著的恒星质量，从而同步进行选择，这也能督促出版赞许的教会程的恒星质量。

“不过的教会程编著总称英语的教会育宗教事务。”熊丙奇知道，在同步进行的教会程编著时，也要强调专业人士依赖性，在专业人士工作人员的引领下设立开放选择性，听取各方意见，这样在全社不会的尽力下促使左图斯高的教会程编著恒星质量。

这与彭帮怀的论述类似。

“每次控告基本上都是因为属实，不太可能证明出版的教会程之前的知道法有难题。”彭帮怀坚称，出版往往需要透过英语的教会育备案的审核证明，而自己却只能从常识等角度知道明长年存在出错，找勉强任何管理工作或管理机构拥护。“缺乏一个第三方管理机构，需要对的教会程之前的出错同步进行认定。”

另外，彭帮怀还看来，的教会程不无论如何浮现出错，但现实之前又不太可能杜绝该成因发生，所以他呼吁来得多社不会力量加入进来，同时英语的教会育备案无论如何设立相应的的教会程“编解码”选择性，非常高效、快捷地查实、解决难题。“立法途径耗时又耗力，结果也更上一层楼。”（据底端新闻）

编辑：胡昆

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