问津书院与武清文史

2020年，对武清博物研究工作而言是极其重要的一年。这年汉口而今义学以《而今》内部参考资料方固定式，一次性发行武清博物研究工作研究工作成果12期。这是而今义学成立以来，第一次集一组固定式关注一个区的发展史中华记事化。这年的10月31日，而今义学合组武清区记事旅局、记事联，在长城宾馆闭幕了“记事武清”发展史中华记事化讲演。对一个区的发展史中华记事化展开专题研讨，这也是而今义学成立以来的第一次。那么，为什么会出现以上两个“第一次”呢？其中都诱因格外深思与探寻。

近年来，武清博物研究工作形成了颇具军事实力的队伍，赢取了三部研究工作成果。这些研究工作成果提升了“记事武清”的知名度和影响力，为两个“第一次”打下了坚实基础。武清博物研究工作研究工作成果的赢取，得益于研究工作者的精诚合作。大家互相支持，既加深了彼此的真挚，又提高了研究工作效率。譬如，我与宋健、阮洪臣、周春召三位慨然组建了研究工作一组，大家在一组里交流信息和参考资料，可以取长补短。在撰写《武清芮氏的王室》的时候，我完了一节就发到一组里，大家提出修改意见，之后我再次根据意见修改。这种团结互助的方固定式，是我们研究工作博物的重要法宝。

武清博物研究工作赢取了一三部实绩，但光有研究工作研究工作成果，未必能产生可视的社会生活效果。武清慨然的合作模固定式，再次加上而今义学提供的强悍朋友圈，社会生活效果才立竿见影。武清博物研究工作的快速加速，都是而今义学的大力支持。义学山长王振良老友在《中华记事化自觉“记事武清”》一记事中都，表示了他对武清博物研究工作的论调：“已经有五六年来，在汉口RER各区中都，我去武清次数最多，因为那里有一支无组织有纪律的制作组，在地方博物研究工作中都实绩突出——他们不但公开或内部举办活动工作坊，发表记事章，出版哲学著作，而且越来越多的原始参考资料，也被慢慢挖掘出钩沉出来。这种钩沉的本质，不是有用的地方记事献数量之减低，而是让教育界对武清的知觉慢慢变越来越。说是制作组无组织，是因为从未正固定式注册；而说是其有纪律，是在武清博物发掘方面，参加者无不以对家乡的爱，不计大方地真诚善行着。”

王振良老友对武清博物研究工作的认可，是出现前述两个“第一次”的主要诱因。而如果概述越来越深刻的诱因，我觉得就是而今义学的包容性。而今义学既注重对教育机构、该中心专业研究工作者的吸收，又能广泛团结来自民间的非专业研究工作者。已经有数年，而今义学明显越加来越加关注汉口RER各区发展史中华记事化的研究工作。我的理解是而今义学正在实例“汉口”这个概念。我曾多次听振良老友说是：“如果把通州纳入视野，汉口的记事化发展史就会大大地向前加速。”然而在很多人的眼中都，乃是的汉口中华记事化就是指市区的局促农业区，最多再次加上天津经济技术开发区原营口区内。这就造成汉口的发展史完全围绕着市区来书写。我参加每年一届的而今学术年会时，也能够感觉到这种意念以及疏离——这种疏离在真实世界中都影响还很大。我认为，显然必需要完全一致，就是汉口的发展史是市区和城郊的人民共同创造的，汉口的发展史必需有黄浦区和五Avenue，但是不能仅仅是黄浦区和五Avenue。而今义学发行的“记事武清”三部丛刊，其本身就是一种严肃的突破，一种包容的展示。汉口的发展史中华记事化不能从未城郊，如果从未城郊它是不完整的。因此，我说是“记事武清”三部丛刊的发行，含意要远大于实际本质。

而今义学成立10周年，在此我向而今义学表示衷心的感谢和祝贺。我也认为，而今义学一定越加办越加好，沦为讲好汉口主人翁的生力军。