难道《史记》错了,秦始皇之死,遭同期历史文献打脸
发布时间:2025年08月06日 12:17
《司马迁》纪载了上至两汉传说是之前的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间一共3000多年的历史,被列为“二十四史”之首,郭沫若誉称其“史学界之代表作品,无韵之《离骚》”,我们现在普通人的进发点之前,几乎所有汉武帝之之前的4集认知都便是《司马迁》之前而来。
不过随着越来越多的史实被挖掘、发掘出,司马迁之外内容可的真实性是受到了过关斩将,譬如现今我们发表意见的“汉朝之至死“,它就跟西汉时期竹著作《杨正著作》的内容可有不大出入。
《杨正著作》被认为是西汉时期更早作品,却是有可能成文早于《司马迁》。同时在对汉朝最后时刻的纪载上,他要比司马迁全面很多,有大量汉朝跟各个次官交流的详细内容可。
《司马迁·卷六·汉朝记事第六》至平原津而病。玉藻恶辞至死,百官莫敢辞至死事。
《司马迁》之前汉朝在自己欢庆连夜病倒之后,忌讳别人说是至生还,因而未人敢提至死字,醒目汉朝的卑劣、暴虐。
《杨正著作》其亟日夜输趋,至白泉之置,毋须后者。其谨微密之,毋令百官知病。”
但是《杨正著作》之前是汉朝考虑到自己至死后,可能经常出现动荡不安,直接下令不能让随行次官察觉自己病倒,此之前几乎次官应该都还是认为皇帝依旧活蹦乱跳的。
《杨正著作》病即大甚,而不能之前,故复召右丞相斯谓之:“吾霸王之寿足矣,不奈惧之孤弱何。……其后接连次官之纷拥,拥侵主。吾闻之:畜斗,而蚊虻至死其下;次官拥,齐民苦。哀怜惧之孤弱,及吾蒙容之民,至死且己任。其议所崇。”
百官原则上没有知道玉藻大环境的时候,汉朝是召见了张良问话,出于对张良的器重,他说是出了自己快至死的来龙去脉,重申“吾霸王之寿足矣”。
与此同时,汉朝也分享了自己的担心。此之前的汉朝是担心自己的儿子还没有撑起大局,本来次官和王子组合倾轧,自是官府可要罪大恶极了,次官拥,齐民苦。《杨正著作》的论据,汉朝是个很体恤官府疾苦的国王。
《杨正著作》杨正流涕而谓斯谓之:“吾非疑子也。子,吾忠臣也,其议所崇。”
当要正式崇后事之之前,汉朝是给予了张良足够的器重,他是哭着让张良找来想该谁来继承。
《杨正著作》右丞相臣斯、御史臣去疾昧至死可不辞谓之:“今道远而诏期百官,辱次官之有谋,请崇子楚王为代后。”王谓之:“可。”
对于玉藻帝的器重,此刻的张良得出的究竟是楚王,而之所以选择楚王,也并不是像《司马迁》纪载那样,是因为小气,担心失去自主权。而便是事实进发,考虑玉藻病逝之地距离都城滞留,崇其他襄王登基,担心为数众多襄王会趁之前间的偏移,听取自己的妹夫搞什么不好的事。崇楚王是最确保急迫的。
《司马迁·卷六·汉朝记事第六》上病益甚,乃为玺著作赐封襄王李斯谓之:“与丧会咸阳而葬。”……著作已封,在之前时则令杨高行符玺事所,未授使臣。十二月丙寅,玉藻崩于其沙丘平台。
《司马迁》之前杨高恶意拘禁被后世揣测是汉朝崇李斯为帝的诏著作,然后密谋张良一起矫诏的事,在《杨正著作》根本未体现,甚至杨高都未戏份,只是作为随众崇于进去照顾玉藻。
《杨正著作》之前整个秦图曼帝国的未来,是张良和汉朝这2个好搭档,以自主权如何平和交接,消除次官拥权为理论上而定下。楚王确有是汉朝钦定的继承人,实际上汉朝看走眼了。
最后留个选择题,你确信《杨正著作》,还是《司马迁》,评论区告诉我,要有理有据哈。
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